法律碩士 - 話題

一． 總結(jié)西周的法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度）
(一) 法制指導(dǎo)思想
1． 以德配天
2． 明德慎罰
3． 刑罰世輕世重
4．
西周法制指導(dǎo)思想的影響：它不僅對(duì)西周各種具體法律制度及其宏觀法制特色的形成與發(fā)展起了決定性的作用，而且深深扎根于中國(guó)傳統(tǒng)政治和法律理論中，被后世奉為法律制度的原則和標(biāo)本，對(duì)于后世封建帝王的立法用刑有著深遠(yuǎn)的影響。
(二) 立法概況
1． 法律規(guī)范的表現(xiàn)形式：誓；誥；命；不公開(kāi)的刑書(shū)；以禮為具體表現(xiàn)形式的周族習(xí)慣法
2．
禮：周禮是西周時(shí)期的法律規(guī)范的重要表現(xiàn)形式之一。“禮”是指中國(guó)古代社會(huì)中長(zhǎng)期存在的，維護(hù)血緣宗法關(guān)系和宗法等級(jí)制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱。禮起源于夏朝，到西周時(shí)期已發(fā)展為法律形式，到春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又失去了其規(guī)范社會(huì)的作用。禮分為抽象的精神原則和具體的禮儀形式兩個(gè)方面。其中，抽象的精神原則又分為親親和尊尊兩個(gè)方面。親親是維護(hù)封建家族秩序的，而尊尊是維護(hù)封建宗法制度的。親親和尊尊下面又形成了“忠孝節(jié)義”等具體的精神規(guī)范。具體的禮儀形式分為“吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮”五個(gè)方面。周禮已經(jīng)具有法的性質(zhì)和作用，完全具有法的三大特征：規(guī)范性、國(guó)家意志性、強(qiáng)制性。周禮滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，起著廣泛的調(diào)整作用。
3． 呂刑（甫刑）：記載了穆王命周王朝司寇呂侯進(jìn)行法律改革的大致情況。<尚書(shū)》中“呂刑”不是成文法，而是對(duì)這次法制改革的一次記錄。
4． 九刑：一是指周朝的刑書(shū)；二是指周朝的刑罰。
5． 遺訓(xùn)、殷彝：遺訓(xùn)是指先王留下的遺制。殷彝是指商朝習(xí)慣法。
(三) 刑事法律制度
1． 罪名
（1） 政治性犯罪：違抗王命罪；賊（破壞禮法）；芷（隱匿賊）；
（2） 破壞社會(huì)秩序、侵犯人身、財(cái)產(chǎn)罪：冠攘奸尻罪（聚眾搶劫罪）；盜（竊取財(cái)物）；奸（盜用國(guó)家寶器）
（3） 瀆職罪：惟官（畏權(quán)勢(shì)）、惟反（徇私枉法）、惟內(nèi)（為親屬徇私枉法）、惟貨（貪贓枉法）、惟來(lái)（受人請(qǐng)托枉法——斡旋受賄罪）
2． 刑罰
（1） 五刑：墨、劓、非、宮、大辟。肇始于夏朝，發(fā)達(dá)于商、周，影響及于三國(guó)兩晉南北朝，在中國(guó)歷史上延續(xù)了數(shù)千年之久。
（2） 其他刑罰：圜土之制——相當(dāng)于后世的有期徒刑；嘉石之制——相當(dāng)于后世的拘役；賒刑——始于夏朝。
3． 刑罰適用原則
（1） 老幼減免刑罰原則：三赦——老、幼、蠢
（2） 區(qū)分故意與過(guò)失、慣犯與偶犯：三宥——過(guò)失、不知、遺忘；過(guò)失——生；故意——非生；慣犯——惟終；偶犯——非終。
（3） 罪疑從輕、罪疑從重原則
（4） 寬嚴(yán)適中原則
4． 禮刑關(guān)系
（1） 禮與刑是西周法律體系中不可分割的兩個(gè)組成部分，共同構(gòu)成了當(dāng)時(shí)完整的法律體系。其中，禮是一種積極的規(guī)范，而刑則處于一種被動(dòng)的地位，二者相輔相成。
（2）
“禮不下庶人，刑不上大夫”此一法律原則始于西周。禮不下庶人是指庶人不可能按貴族的的禮儀行事。而“刑不上大夫”則指大夫以上貴族犯罪，可以獲得某些寬宥，在適用刑罰時(shí)享有某些特權(quán)。但并不是說(shuō)士大夫就可以不受刑罰制裁。
(四) 民事法律制度
1． 所有權(quán)與契約：西周時(shí)有專門(mén)的官職管理契約事宜，稱“司約”，并設(shè)有“質(zhì)人”作為具體的市場(chǎng)管理人員。質(zhì)劑：適用于買賣關(guān)系的契約形式；傅別：借貸關(guān)系的契約形式。
2． 婚姻：三大原則——一夫一妻制；同姓不婚；父母之命；六禮——納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎；“七出”——不順父母、無(wú)子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊；“三不去“——有所娶無(wú)所歸；與更三年喪；前貧賤后富貴。
3． 宗法繼承：嫡長(zhǎng)子繼承制。（商朝前期：父死子繼，兄終弟及。商朝后期：嫡長(zhǎng)子繼承制牢牢確立。）
(五) 司法制度

二.總結(jié)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法制指導(dǎo)思想及成文法運(yùn)動(dòng)。
（一） 春秋時(shí)期的法制指導(dǎo)思想：君臣上下貴賤皆以法；事斷于法；法布于眾；民征于書(shū)
（二） 春秋時(shí)期的成文法運(yùn)動(dòng)及其歷史意義：
1． 鄭國(guó)“鑄刑書(shū)”：公元前536年，中國(guó)歷史上第一次公布成文法的運(yùn)動(dòng)。
2． 鄧析“竹刑”：公元前530年，私人作品，后來(lái)成為官方法律。
3． 晉國(guó)“鑄刑鼎”：公元前513年，范宣子。中國(guó)歷史上第二次公布成文法運(yùn)動(dòng)。
4． 其他：宋國(guó)的“刑器”；楚國(guó)的“仆區(qū)之法”、“茆門(mén)之法”。
5． 春秋時(shí)期的公布成文法運(yùn)動(dòng)的歷史意義：
（1） 公布成文法運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)的的法律觀念、傳統(tǒng)的法律制度以及傳統(tǒng)社會(huì)秩序的一種否定。
（2） 在客觀上為封建制度的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件。
（3） 標(biāo)志著法律觀念和法律技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。
（4） 為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期及戰(zhàn)國(guó)以后封建法律的發(fā)展與完善積累了經(jīng)驗(yàn)。
（三） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法制指導(dǎo)思想：
1． 以法治國(guó)
2． 刑無(wú)等級(jí)
3． 行刑重輕
4． 法布于眾
（四） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要立法運(yùn)動(dòng)：
1． 法經(jīng)
（1） 主要內(nèi)容：中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。作者李悝。篇目結(jié)構(gòu)共有六篇——
1） <盜法》、<賊法》——關(guān)于懲罰危害國(guó)家安全、危害他人及侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定。
2） 〈網(wǎng)法〉也稱〈囚法〉，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的法律規(guī)定�！床斗ā凳顷P(guān)于追捕盜、賊及其他犯罪者的法律規(guī)定�！淳W(wǎng)法〉和〈囚法〉多是關(guān)于訴訟法的范圍。
3） 〈雜法〉：規(guī)定了六禁。
4） 〈具法〉：關(guān)于定罪量刑中從輕從重原則的規(guī)定，相當(dāng)于現(xiàn)代法典的總則部分。整篇法典貫穿了輕罪重判的法家思想。
（2）
歷史地位：是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)、完整的封建成文法典，在中國(guó)封建立法史具有重要的歷史地位。A.〈法經(jīng)〉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治改革的重要成果，也好似戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)。B.〈法經(jīng)〉的體例和內(nèi)容，為后世封建成文法典的進(jìn)一步完善奠定了重要基礎(chǔ)。從體例上看，〈法經(jīng)〉六篇為秦漢所直接繼承，成為秦律、漢律的主要篇目，魏、晉以后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，最終形成了以〈名例〉為統(tǒng)率，以各篇為分則的完善的法典體例。在內(nèi)容上看，〈法經(jīng)〉中“盜”、“賊”、“囚”、“捕”、“雜”、“具”各篇的主要內(nèi)容大都為后世封建法典所繼承和發(fā)展。
2． 商鞅變法
（1） 主要內(nèi)容
1） 改法為律，擴(kuò)充法律內(nèi)容。（夏商周稱法律稱為“刑”； 春秋前中期稱為：“刑”或“刑書(shū)”；春秋中后期對(duì)法律規(guī)范的總稱為“法”）
2） 運(yùn)用法律手段推行富國(guó)強(qiáng)兵的措施。
3） 用法律手段剝奪舊貴族的特權(quán)。廢除世卿世祿制度，實(shí)行按軍工授爵；廢除分封制，實(shí)行郡縣制。
4） 全國(guó)貫徹法家的“以法治國(guó)”、和“明法重輕”等主張。
a. 重視法律的制定和學(xué)習(xí)、宣傳、推廣。
b. “輕罪重刑”，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)掃清掃除一切改革的阻力障礙。
c. 不赦不宥�！白郧湎鄬④娨灾链蠓蚴�人，有功于前，有敗于后，不為筍刑；有善于前，有過(guò)于后，不為虧法。雖忠臣孝子，有其過(guò)比以其斷�！�
d. 鼓勵(lì)告奸。
e. 實(shí)行連坐。有軍事連坐、職務(wù)連坐、家庭連坐。
（2）
歷史意義：是一次極為深刻的社會(huì)變革，在深度和廣度都超過(guò)這一時(shí)期其他諸侯國(guó)的改革。給秦國(guó)守舊勢(shì)力以沉重打擊，而且為秦國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律保障，秦國(guó)的法制也在變法過(guò)程中得以迅速發(fā)展與完善。

三.總結(jié)秦朝法律制度的特別之處。
四.總結(jié)漢朝的法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度、司法制度）
(一) 法制指導(dǎo)思想
1． “與民休息”、“寬省刑法”
2． “禮法并用”、“德主刑輔”
(二) 立法概況
1． 基本的法律形式：
（1） 律：漢代基本的法律形式。包括具有以刑事法律規(guī)范為主的具有普遍性和穩(wěn)定性的成文法典。
（2） 令：皇帝所發(fā)布的詔令，內(nèi)容廣泛，法律效力最高。是漢朝一種主要的法律形式。
（3） 科：是律以外關(guān)于規(guī)定犯罪與刑罰的一種單行禁條，也稱“事條”、“科條”
（4） 比：又稱“決事比”，是指在律無(wú)正條規(guī)定時(shí)，比照最近的律令條文，或同類典型案例處斷。比具有靈活性和針對(duì)性，故被廣泛應(yīng)用。
2． “約法三章”：殺人者死，傷人及盜抵罪。
3． “漢律六十篇”：
（1） <九章律》：丞相蕭何參照秦律制定，在秦律的基礎(chǔ)上增加了<戶律》、<興律》、<廄律》三篇
（2） 〈傍章律〉：叔孫通在高祖和晦帝年間制定，主要關(guān)于禮儀方面的內(nèi)容。
（3） 〈越宮律〉：武帝時(shí)張湯制定，主要關(guān)于宮廷警衛(wèi)方面的內(nèi)容。
（4） 〈朝律〉：武帝時(shí)趙禹制定。又名〈朝賀律〉。關(guān)于朝賀制度方面的內(nèi)容。
(三) 刑事法律制度
1． 罪名：左官罪——官吏違反法令私自到諸侯國(guó)任職。以<左官律》論處。
諸侯官的罪名：“阿黨附益”罪、出界罪、寸金罪。
2． 刑罰：死刑、徒刑、笞刑、禁錮、賒刑
漢文帝廢除肉刑和漢景帝減少笞刑數(shù)目的刑制改革。
3． 刑罰適用原則（法律的儒家化）
（1） 上請(qǐng)?jiān)瓌t：官貴犯罪后，可以通過(guò)請(qǐng)示皇帝給予某些優(yōu)待。
（2） 恤刑原則：矜老恤幼
（3） 親親得相首匿原則：親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為。源于孔子“父為子隱，子為父隱，直在其中”的儒家思想。親屬中的卑幼隱匿尊長(zhǎng)的犯罪行為，不負(fù)刑事責(zé)任；而尊長(zhǎng)隱匿卑幼的犯罪行為，一般不負(fù)刑事責(zé)任，死刑案件則上請(qǐng)廷尉決定。這個(gè)原則一直為后世各王朝所沿用。
(四) 民事法律制度
1． 婚姻家庭與繼承：王位、爵位實(shí)行嫡長(zhǎng)子負(fù)責(zé)制；財(cái)產(chǎn)繼承實(shí)行諸子平分制度。
2． 經(jīng)濟(jì)法律制度：漢朝在城市中設(shè)“市”，設(shè)有“市令”管理“市”
(五) 司法制度
1． 司法機(jī)構(gòu)：
（1）
中央司法機(jī)構(gòu)：漢承秦制。廷尉是中央司法長(zhǎng)官，審理全國(guó)案件。御史大夫（西漢）（東漢為御史中丞）與監(jiān)察御史，是監(jiān)察官吏，對(duì)全國(guó)進(jìn)行法律監(jiān)督�！半s治”：發(fā)生重大案件時(shí)，由丞相、御史大夫、廷尉等共同審理。西漢武帝以后，在京師設(shè)立司隸校尉，負(fù)責(zé)與中央機(jī)關(guān)有關(guān)的滯獄、淹獄、冤獄以及司法官執(zhí)法犯法的行為。
（2） 地方司法機(jī)構(gòu)：郡守下設(shè)“決曹掾”，協(xié)助郡守審理具體案件。漢朝地方司法機(jī)構(gòu)擁有死刑案件的審判權(quán)。
2． 訴訟制度：
（1） 起訴：漢朝起訴形式分為“告訴”（當(dāng)事人或其親屬直接官府控告）和“舉劾”（官吏代表國(guó)家控告犯罪）
（2） 審判：漢朝審訊被告，稱為“鞠獄”。向被告宣讀判決，稱為“讀鞠”，被告若不服，可以“乞鞠”。“乞鞠”的除斥期為三個(gè)月。
3． 春秋決獄：
a. 是指以<春秋》的微言大義作為司法審判的根據(jù)，特別是作為決斷疑難案件的重要依據(jù)。它為漢代統(tǒng)治者提倡。
b. 是漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后法律儒家化的必然產(chǎn)物。
c.
其最重要的原則是“論心定罪”，即以犯罪者的主觀動(dòng)機(jī)是否符合儒家“忠、孝”的精神定罪，若符合，即使行為構(gòu)成社會(huì)危害，也可以減免刑罰。反之，犯罪人主觀動(dòng)機(jī)若嚴(yán)重違反儒家“忠、孝”之精神，即使沒(méi)有社會(huì)危害后果的，也要認(rèn)定為犯罪，并予以嚴(yán)懲。
d. 即所謂“志善而違于法者，免；志惡而合于法者，誅�！保ǚ治龉盼模�

五.總結(jié)三國(guó)兩晉南北朝的法律制度中的值得掌握的知識(shí)。
1． 法制指導(dǎo)思想：引禮入律的深化中，突出以儒家思想為主導(dǎo)的正統(tǒng)法律思想，又呈現(xiàn)出階段性發(fā)展的規(guī)律。
2． 立法概況：
（1）。<魏律》：又名<曹魏律》——就〈法經(jīng)〉中的“具律”改為刑名，置于律首。將“八議”制度正式列入法典。
（2）〈晉律〉與張、杜注律�！磿x律〉又名泰始律，增加了法例律。同時(shí)，律學(xué)家張斐、杜預(yù)為律作注，與律具有同等效力，稱為“張杜律”。
（3）〈北魏律〉孝文帝年間，律學(xué)博士常景等人撰成〈北魏律〉。
（4）〈北齊律〉武成帝河清年間由封述等人制定了〈北齊律〉�！幢饼R律〉在中國(guó)封建法典發(fā)展史上具有承前啟后的作用，對(duì)隋唐時(shí)期的法典具有十分重大的影響。重罪十條就是最先規(guī)定在〈北齊律〉中。
3． 法律形式的變化：律令科比格式相互為用的格局。
1） 科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。
2） 格與令相同，也起著補(bǔ)充律的作用。北魏有〈別條權(quán)格〉，東魏有〈麟趾格〉。
3） 比是比附或類推。
4） 式是公文式，西魏有〈大統(tǒng)式〉，成為中國(guó)歷史最早出現(xiàn)的一種法律形式。
4． 法律的儒家化：
1）
八議：源于西周的“八辟之議”，曹魏時(shí)期正式入律。是指“議親”、“議故”、“議賢”、“議能”、“議功”、“議貴”、“議勤”、“議賓”。八議制度表現(xiàn)出封建特權(quán)思想的鮮明特色。
2） 官當(dāng)：正式規(guī)定于〈北魏律〉與〈陳律〉中，是指官貴可以官爵折抵徒罪的一種特權(quán)制度。
3） 準(zhǔn)五服以制罪：〈晉律〉首先規(guī)定準(zhǔn)五服以制罪。在刑法適用上，凡制服愈近，以尊犯卑，處罰越輕，而以卑犯尊，處罰越重。制服愈遠(yuǎn)，正好相反。
5． 形制改革：
1） 規(guī)定絞、斬死刑；規(guī)定流刑；規(guī)定鞭刑、杖刑，形成了死、流、徒、杖、鞭新“五刑”。
2） 廢除宮刑制度。
6． 訴訟制度：
1） 上訴直訴制度的改進(jìn)，西晉已經(jīng)在朝堂外設(shè)立“登聞鼓”。
2） 南朝設(shè)立“測(cè)囚之法”；南陳設(shè)立“測(cè)定之法”。
二． 總結(jié)唐朝的法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度）
(一) 法制指導(dǎo)思想
1． 德主刑用
2． 寬簡(jiǎn)、穩(wěn)定、劃一
(二) 立法概況
1． 基本法律形式
（1） 律：唐朝的基本法典
（2） 令：國(guó)家政權(quán)組織方面的制度與規(guī)定，涉及的范圍廣泛
（3） 格禁違止邪的官吏守則，帶有有行政法律的性質(zhì)，不同于前代的格的含義�；实鄣呐R時(shí)單行制敕匯編稱為“永格”，具有普遍的法律效力。
（4） 式：各級(jí)行政組織活動(dòng)的規(guī)則，上下級(jí)之間的公文程式的匯編，稱為“永式”，具有普遍的法律效力。
（5） 典：行政法律的主要形式。
2． 重要法律
(1）<武德律》與<貞觀律》。<武德律》以<開(kāi)皇律》為基礎(chǔ)增加新格而成。<貞觀律》長(zhǎng)孫無(wú)忌和房玄齡等人全面修訂。<貞觀律》的修訂完成，標(biāo)志著談朝法典的定型。
(2)永徽律疏：長(zhǎng)孫無(wú)忌等人撰定，元朝后被稱為<唐律疏議》，是中國(guó)封建社會(huì)的代表性法典。
（3）<開(kāi)元律疏》：唐玄宗年間完成。
（4）<唐六典》：唐玄宗年間修訂，修訂原則是“以官統(tǒng)典”，實(shí)行“官領(lǐng)其屬，事歸于職”的方法，內(nèi)容分為治職、教職、禮職、政職、刑職、事職等六個(gè)部分。是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的行政法典，對(duì)后世封建王朝行政法典的制訂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
3． 唐律的特點(diǎn)
（1） “禮法合一”
（2） 科條簡(jiǎn)要，寬簡(jiǎn)適中
（3） 用刑持平：唐律規(guī)定的刑罰比以往歷代都輕。在刑法適用方面實(shí)行從輕原則。
（4） 語(yǔ)言精練明確，立法技術(shù)高。如自首、化外人有犯、類推原則制度的確立。規(guī)定了官吏故意與過(guò)失出入人罪的處理辦法。
4． 唐律的歷史地位和影響
（1）
唐律對(duì)中國(guó)封建法律的影響。唐律是中國(guó)封建法律的楷模，在中國(guó)法制史上具有繼往開(kāi)來(lái)、承前啟后的作用。唐朝承襲秦漢的立法成果，吸取漢晉律學(xué)的成就，因此唐律具有封建法典的典型性、代表性，對(duì)宋、元、明、清法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
（2）
唐律對(duì)東亞各國(guó)的影響。唐律作為中華法系的典型代表，其影響力超越國(guó)界，對(duì)亞洲，特別是對(duì)東亞各國(guó)產(chǎn)生了重大影響。朝鮮、日本、越南等國(guó)當(dāng)時(shí)的法律都直接取法唐律或參照唐律。因此，唐律在世界法制史上占有重要的地位。
(三) 刑事法律制度
1． 罪名
（1）
十惡：在<北齊律》基礎(chǔ)上形成。謀反（推翻皇帝）、大逆（圖謀毀壞宗廟及宮闕）、謀叛（圖謀背叛朝廷）、惡逆（毆打或謀殺祖父母、父母等）、不道（殺一家非死罪者三人以上和支解人）、大不敬（盜大祀神御之物，盜竊、偽造御寶，指斥乘御，無(wú)人臣之禮）、不孝（告發(fā)或咒罵父母等）、不睦（謀殺或販賣緦麻以上親，毆打或告發(fā)丈夫及大功以上尊長(zhǎng)）、不義（殺本屬府主、刺史、老師、縣令等）、內(nèi)亂（奸小功以上親，或父、祖妾）
（2）
七殺：謀殺（二人以上的合謀殺人）、故殺（非因斗爭(zhēng)，無(wú)事殺人）、劫殺（因有劫囚而殺人）、豆殺（原無(wú)殺心，因相毆而殺人）、誤殺（因斗毆誤殺旁人）、戲殺（以力共戲而致人于死）、過(guò)失殺（耳目所不及，思慮所不到而殺人）
（3） 六贓：受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法、受所監(jiān)臨財(cái)物、強(qiáng)盜、竊盜、坐贓
（4）
傷害罪：傷害保辜制度——無(wú)論何種傷害，都要根據(jù)被傷害者的傷害程度的輕重，傷害人在10日至50日內(nèi)的“辜限”內(nèi)，如被傷害者死亡，則傷害人要負(fù)殺人罪責(zé)；如在限外或雖在限內(nèi)，但因他因而死亡著，仍以傷害罪論處。
（5） 泄露機(jī)密罪：<唐律疏議。職制》歸定。泄露給外國(guó)的，加刑一等。共同泄密，則重懲首犯。
2． 刑罰：五刑——死、流、徒、杖、笞。
3． 刑法適用原則
（1） 區(qū)分“公罪”與“私罪”。公罪輕罰，私罪重罰。
（2）
關(guān)于共同犯罪與合并論罪。家庭共同犯罪中，以家長(zhǎng)為首犯；在職官犯罪中，長(zhǎng)官為首犯。首犯重罰。一人犯數(shù)罪，實(shí)行擇一重處斷的原則，不實(shí)行數(shù)罪并罰。一罪先罰而且判決，又他罪，若二罪相等，維持原判，若后罪重于后罪，通計(jì)前罪以充后數(shù)。
（3） 老幼殘疾著減刑原則90歲以上，7歲以下，犯死罪，不加刑。
（4） 累犯加重原則：前后三次犯應(yīng)處同一刑罰檔次的罪，則升一級(jí)處刑�！叭�犯徒者，流二千里；三犯流者，絞�！�
（5） 特權(quán)原則
1） 議：八議——對(duì)八種特權(quán)人物犯罪實(shí)行優(yōu)待的法律規(guī)定。但犯十惡罪，不適用八議。
2） 請(qǐng)：請(qǐng)的規(guī)格低于議。五品以上官職等。
3） 減：減的對(duì)象是七品以上官員等。
4） 賒：九品以上官員等。
5） 當(dāng)：以官品抵罪。特指抵當(dāng)徒刑。公罪可加一年。
（6）
化外人原則：<唐律疏議。名例》規(guī)定：同一國(guó)籍的外國(guó)人在中國(guó)的犯罪，按其本國(guó)法律處斷，實(shí)行屬人主義原則；不同國(guó)籍的外國(guó)人在中國(guó)的犯罪，按唐律處斷，實(shí)行屬地主義原則。(諸化外人同類相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論)
(四) 民事法律制度
1． 所有權(quán)：<唐律疏議。雜律》規(guī)定：嚴(yán)禁侵吞埋藏物；保護(hù)失主所有權(quán)；懲治損毀公私財(cái)物。
2．
債權(quán)：唐律把借貸契約關(guān)系分為幾種——計(jì)算利息的消費(fèi)借貸稱為“出舉”或“舉取”，形成的債務(wù)稱為“息債”；不計(jì)算利息的消費(fèi)借貸稱為“便取”；不計(jì)算利息的借貸稱為“負(fù)債”、“欠負(fù)”。債務(wù)人指定抵押物稱為“指質(zhì)”，提交抵押物稱為“收質(zhì)”、“典質(zhì)|”。違約過(guò)期不還債者，要負(fù)刑事責(zé)任。禁止放高利貸。唐律對(duì)損害賠償之債，采取嚴(yán)格限制原則。
3． 婚姻：
（1） 尊長(zhǎng)主婚權(quán)，違反者，負(fù)刑事責(zé)任。
（2） 婚書(shū)、聘財(cái)為婚姻成立的必要條件。
（3） 婚姻限制原則：同姓不婚。
（4）
七出、三不去、義絕、合離。“義絕”為唐朝強(qiáng)制離婚的制度。夫妻互毆對(duì)方之祖父母、父母、或殺害對(duì)方進(jìn)親屬，以及雙方近親屬互相殺害者均為“義絕”。“合離”是指夫妻雙方感情不合，可以自愿離婚，法律不懲處。
4．
經(jīng)濟(jì)法律制度：財(cái)政立法——唐朝前期的租庸調(diào)法，以均田法為基礎(chǔ)制定。后期的兩稅法，以“量入為出”為原則，克服了租庸調(diào)法以人丁為本的弊病，是中國(guó)歷史上財(cái)政立法的一次重大改變，對(duì)后世影響很大。

(五) 司法制度
1． 司法機(jī)關(guān)
（1） 中央司法機(jī)關(guān)——中央設(shè)置大理寺、刑部、御史臺(tái)三大司法機(jī)構(gòu)。
1） 大理寺以正卿和少卿為正副長(zhǎng)官，職掌中央司法審判權(quán)，審理中央百官與京師徒刑以上案件，復(fù)審地方死刑案件；
2） 刑部是中央司法行政機(jī)關(guān)，以尚書(shū)和寺郎為正副長(zhǎng)官，職掌案件復(fù)核權(quán)，復(fù)核大理寺審理的案件。
3） 御史臺(tái)是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，以御史大夫和御史中丞為正副長(zhǎng)官。職掌是監(jiān)督大理寺和刑部的司法審判活動(dòng)，參與審理重大案件，受理行政訴訟案件。
（2） 地方司法機(jī)關(guān)
2． 訴訟制度
（1）
起訴：分為兩種——舉劾（由封建官吏代表國(guó)家糾舉犯罪，向司法機(jī)關(guān)或政府提起訴訟），唐律規(guī)定，凡監(jiān)察機(jī)關(guān)或各級(jí)官吏對(duì)重大案件的犯罪，該舉劾而不舉劾者，要負(fù)刑事責(zé)任；二是告訴，即當(dāng)事人或其親屬代訴，必須逐級(jí)告訴，不準(zhǔn)越級(jí)告訴。還有直訴制度，即通過(guò)“邀車駕”或“登聞鼓”等形式向皇帝直接告訴。
（2） 審判：
a. 重視司法官的審訊方法，實(shí)行五聽(tīng)審判法（比先以情，審察辭理，反復(fù)參驗(yàn)）；
b. 司法官必須依據(jù)律、令、格、式正文定罪（諸斷罪皆須具引律令格式正文，違者笞二十）。違者負(fù)刑事責(zé)任。
c. 對(duì)皇帝的一時(shí)一地而沒(méi)有上升為“永格”的詔令，不得引用為“后比”。
d. 實(shí)行親屬或仇嫌“回避”制度（鞠獄官與被鞠人有親屬仇嫌者，皆聽(tīng)更之）。
（3） 上訴、復(fù)審和死刑復(fù)核制度。上級(jí)復(fù)審仍不服的，發(fā)給“不理伏”。死刑實(shí)行復(fù)奏制，實(shí)行秋冬行刑制。
三． 總結(jié)明朝的法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度）
（一） 法制指導(dǎo)思想
1． 刑亂國(guó)用重典
2． 重典治吏
（二） 立法概況
1． 大明律。明朝的基本法典，它改變了唐宋舊律的傳統(tǒng)體例，形成了以例、吏、戶、禮、兵、刑、工等七篇為構(gòu)架的格局。其體例直接為清朝所繼承。
2． 明<大誥》洪武年間，朱元璋親自督導(dǎo)編制了<大誥》四編，具有與<大明律》同等的法律效力。是其獨(dú)創(chuàng)性的立法成果。包含重刑法令和案例。
3． 編例。明朝例分為作為判案依據(jù)的典型案例和單行成例。例比律更具有靈活性。
4． 會(huì)典。模仿<唐六典》制作。以六部為綱，分述個(gè)行政機(jī)關(guān)職掌和事例。
（三） 刑事法律制度
1． 罪名
1） 奸黨罪：創(chuàng)設(shè)于明朝朱元璋洪武年間。
2） 上言大臣德政罪（朱元璋設(shè)立）、交接近侍官員罪。
3） 貪墨罪：與前朝的變化——處罰從重；常赦不宥；處罰手段殘忍。均體現(xiàn)了明朝重典治世的重刑思想。
2．
刑罰：陵遲刑的制度化，正式規(guī)定于<大明律》（陵遲刑在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)，但并沒(méi)有規(guī)定于<宋刑統(tǒng)》中）；公開(kāi)恢復(fù)了梟首示眾的刑罰；剝皮實(shí)草；滅十族；掀起了肉刑復(fù)活的高潮——墨面紋身；閹割等。
3． 刑罰適用原則
1） 從新從重主義原則。
2） “重其所重，輕其所輕”——明朝加重了對(duì)政治性以及賊盜、侵犯財(cái)產(chǎn)罪犯罪的處罰而對(duì)典禮及風(fēng)俗教化等事體則處罰較輕。
（四） 民事法律制度
1． 所有權(quán)：明清時(shí)期土地所有權(quán)已不受法律限制，在無(wú)主物歸屬上，強(qiáng)調(diào)先占原則。
2． 債權(quán)：明清時(shí)期成立契約需要負(fù)連帶責(zé)任的第三人附署，主要有中人，保人，合稱中保。中人——在民間契約中附署的中間人；保人——借貸、租佃契約的附署人。
3． 婚姻、家庭、繼承：婚姻上，家長(zhǎng)的權(quán)力分為教令權(quán)和主婚權(quán)。其中主婚權(quán)在明清時(shí)期在法律上正式得到承認(rèn)。在繼承上，實(shí)行獨(dú)子懲珧的制度。
（五） 司法訴訟制度
1． 司法機(jī)關(guān)：
1）
中央司法機(jī)關(guān)：明朝改御史臺(tái)為都察院，以擴(kuò)大檢查組織和職權(quán)，負(fù)責(zé)糾舉彈劾全國(guó)上下官吏的違法犯罪。都察院附設(shè)監(jiān)獄。明朝中央司法機(jī)構(gòu)有刑部、大理寺和都察院。刑部主審判，大理寺負(fù)責(zé)復(fù)核，都察院負(fù)責(zé)法律監(jiān)督，也參與審判。刑部、大理寺和都察院合稱“三法司”
2） 地方司法機(jī)關(guān)：明朝地方司法機(jī)關(guān)分為省、府、縣三級(jí)。省級(jí)設(shè)提刑按察司，在州縣鄉(xiāng)設(shè)立申明亭。
2． 訴訟審判制度
1） 起訴制度：分控告與劾告兩種。也有“邀車駕”、“登聞鼓”等形式。
2） 管轄制度：在交叉案件的管理上，繼承了唐朝“以輕就重，以少就多，以后就先”的原則，并且實(shí)行軍民分訴分轄制。
3）
會(huì)審制度：九卿圓審和三司會(huì)審。九卿圓審——明朝重要的復(fù)審制度。凡是地方上上報(bào)的重大疑難案件，罪犯經(jīng)過(guò)二審后仍不服的由六部尚書(shū)、大理寺卿、左都御史、通政史九司聯(lián)合審判，最后奏報(bào)皇帝裁決。三司會(huì)審——始于洪武年間。凡發(fā)生重大疑難案件或急需重新審理的重案時(shí)，由刑部、大理寺、都察院三法司會(huì)同審問(wèn)罪犯，后將審理結(jié)果奏報(bào)皇帝裁決。
4） 御史監(jiān)察制度：改御史臺(tái)為都察院，對(duì)全國(guó)官吏進(jìn)行糾舉彈劾。
5） 廷杖制度：皇帝非法用刑，加深了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾，對(duì)法制實(shí)施造成惡劣影響。
6） 廠衛(wèi)干預(yù)司法：始于朱元璋時(shí)期。錦衣衛(wèi)下設(shè)立南、北鎮(zhèn)撫司。
八． 結(jié)清朝的法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度）
(一) 法制指導(dǎo)思想：
1． 詳譯明律，參以國(guó)制。
2． 尚德緩刑。
(二) 立法概況
1．<大清律例》。<大清律例》前的〈大清律例集解附例〉是對(duì)明律的翻版。〈大清律例〉制于乾隆年間。它標(biāo)志著滿族吸收漢文化的基本完成�！创笄迓衫�〉的結(jié)構(gòu)形式、體例、篇目與〈大明律〉基本相同。共分例律、等七篇。是中國(guó)歷史上最后一部封建成文法典。
2．〈大清會(huì)典〉。“五朝會(huì)典”包括〈康熙會(huì)典〉、〈雍正會(huì)典〉、〈乾隆會(huì)典〉、〈嘉慶會(huì)典〉、〈光緒會(huì)典〉。康嘉乾雍光（康家錢用光）�！次宄瘯�(huì)典〉遵循“以典為綱，以則例為目”的原則。典、例固定�！皠t例”是清政府對(duì)中央（不是地方）各部門(mén)的職責(zé)、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則。
3．針對(duì)少數(shù)民族的法規(guī)。包括〈蒙古例〉、〈回例〉、〈番律〉、〈苗例〉、〈西寧番子條例〉等。清政府設(shè)置理藩院管理少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)關(guān)，下設(shè)理刑司，受理少數(shù)民族地方機(jī)構(gòu)不能決斷的死刑案件。
(三) 刑事法律制度
1． 罪名
2． 刑罰：明、清恢復(fù)了梟首示眾之刑。
（1） 清朝例律中明確規(guī)定了應(yīng)處梟首示眾的罪名。
（2） 清朝對(duì)死刑有一種獨(dú)特的制度，即死刑斬、絞分立決和監(jiān)侯（來(lái)年秋天再審）。
（3） 清朝仍用刺字刑。
（4） 充軍刑。清朝的充軍刑作為流刑的加重刑。
（5） 發(fā)遣刑。清朝的發(fā)遣刑包括徒罪以上的文武官員。
（6） 枷號(hào)。清朝對(duì)一些倫理性犯罪及風(fēng)化犯罪，附加“枷號(hào)”。
3． 刑罰適用原則。清朝“重其所重”體現(xiàn)得更充分。
（1） 〈大清律例〉全部繼承了“十惡”制度�；�本仿照明朝。
（2） 清朝統(tǒng)治者認(rèn)為“弭盜按民，乃為治之首務(wù)”。
（3） 清朝對(duì)？文字獄比附大逆定案。
(四) 民事法律制度
1． 所有權(quán)：強(qiáng)調(diào)“先占原則”。
2． 債權(quán)：須第三人附署。有中人、保人。
（五）訴訟法律制度。
九． 總結(jié)預(yù)備立憲活動(dòng)
1． 清末預(yù)備立憲的背景：清政府在資產(chǎn)階級(jí)革命派、立憲派和西方列強(qiáng)壓力下被迫進(jìn)行的仿行憲政。
2． 宗旨：大權(quán)統(tǒng)于朝廷。
3． 主要：“預(yù)備立憲”活動(dòng)
1） 1905年派遣五大臣福日本考察憲政
2） 設(shè)立考察憲政館，后改為“憲政編查館”
3） 頒布<欽定憲法大綱》
（1） 時(shí)代——1908年清政府頒布的憲法文件
（2） 主要內(nèi)容——共23條，分為正文“君上大權(quán)”和附錄“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部。
（3）
意義——中國(guó)歷史上第一個(gè)憲法性文件；無(wú)論在機(jī)構(gòu)和內(nèi)容上都體現(xiàn)了“大權(quán)統(tǒng)于朝廷”的精神，其最突出的特點(diǎn)是“皇帝專權(quán)，人民無(wú)權(quán)�！逼鋵�(shí)質(zhì)在于給封建君主專制制度披上“憲法”的外衣，以法律的形式確認(rèn)君主的絕對(duì)權(quán)力，體現(xiàn)了清朝貴族企圖繼續(xù)維護(hù)專制統(tǒng)治的意志和愿望。（第一次對(duì)臣民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了規(guī)定；第一次對(duì)君權(quán)進(jìn)行了限制；標(biāo)志著中國(guó)法制現(xiàn)代化的開(kāi)端，中國(guó)制定現(xiàn)代憲法的開(kāi)端。）
4） 各省設(shè)立咨議局
5） 成立咨政院
6） 頒布<憲法重大十九信條》
（1） 時(shí)代——1911年，辛亥革命已經(jīng)爆發(fā)，清政府的統(tǒng)治面臨崩潰的邊緣。
（2）
主要內(nèi)容——在形式上縮小了皇帝的權(quán)力，相對(duì)擴(kuò)大了國(guó)會(huì)和總理的權(quán)力；仍然強(qiáng)調(diào)“大清帝國(guó)皇統(tǒng)萬(wàn)世不易”，“皇帝神圣不可侵犯”；完全著眼于皇帝和國(guó)會(huì)的關(guān)系，而對(duì)人民的權(quán)力只字未提。
十． 總結(jié)清末修律活動(dòng)
1． 清政府修律的動(dòng)機(jī)與宗旨
1) 折中世界各國(guó)之大同之良規(guī)，兼采近世最新之學(xué)說(shuō)，且務(wù)期中外通行。
2) 不戾乎中國(guó)數(shù)千年相傳之禮教民情
2． 清末修律的主要成果
（一）<大清現(xiàn)行刑律》
（1） 時(shí)代——1910年5月
（2） 主要內(nèi)容：
a. 改律名為“刑律”
b. 取消了<大清律例》中按吏、戶、禮、兵、工六部名稱而分的六律在總目，將法典各條按其性質(zhì)分為三十條。
c. 關(guān)于民事性質(zhì)的條款不再科刑。
d. 廢除了一些殘酷的刑罰手段，如陵遲、梟首、刺字等。將主刑正式定為死刑、譴刑、流刑、徒刑、罰金。
e. 增加了一些新罪名——妨害國(guó)交罪、妨害選舉罪、私鑄銀圓罪、破壞交通通訊罪等。
（3） 意義——只是在形式對(duì)<大清律例》稍加修改，無(wú)論在表現(xiàn)形式、法典結(jié)構(gòu)及具體內(nèi)容上都不能說(shuō)是一部近代意義上的專門(mén)刑法典。
（二）<大清新刑律》
（1） 時(shí)代——1911年1月
（2） 主要內(nèi)容——分為總則和分則兩部分，另附有〈暫行章程〉。主要改動(dòng)有——
1） 拋棄了以往舊律諸法合體的編纂形式，法典的唯一內(nèi)容是罪名和刑罰等專屬刑法范疇的條文
2） 在體例上拋棄了以往舊律的的結(jié)構(gòu)形式，采用近代西方刑法典的體例，將法典分為總則和分則兩部分。
3） 創(chuàng)立了新的刑罰制度，規(guī)定了刑罰分為主刑和從刑兩種。主刑包括死刑、無(wú)期徒刑、有期徒刑、拘留、罰金。附加刑包括剝奪公權(quán)和沒(méi)收兩種。
4）
采用了一些近代西方資產(chǎn)階級(jí)的刑法原則和近代刑法學(xué)的通用術(shù)語(yǔ)。采用了罪行法定原則，刪除了比附制度；采用了法律面前人人平等原則，取消了因觀秩、良賤、服制在刑律適用上的不平等，取消了“八議”制度；采用了緩刑、假釋、正當(dāng)防衛(wèi)等制度和術(shù)語(yǔ)；對(duì)幼年犯罪改用懲治教育的方法。
（3） 意義——（大清新刑律）
a. 單純從技術(shù)技術(shù)角度和形式上看，屬于近現(xiàn)代意義上的新式刑法典，與中國(guó)傳統(tǒng)法典在結(jié)構(gòu)、體例、表現(xiàn)形式上都有很大不同。
b. 但是對(duì)于傳統(tǒng)舊律沒(méi)有做實(shí)質(zhì)性的修改，〈暫行章程〉的存在，依然保持著舊律維護(hù)專制制度和封建倫理的傳統(tǒng)。
（三）〈大清民律草案〉
1） 時(shí)代——1911年8月
2）
主要內(nèi)容——共分總則、債、物權(quán)、親屬、繼承五編。吸收了大量西方資產(chǎn)階級(jí)民法的理論、制度和原則，而親屬、繼承兩編由修訂法律館會(huì)同禮學(xué)館起草，帶有濃厚的中國(guó)封建制度和封建禮教的色彩。
3） 意義——中國(guó)歷史第一部專門(mén)民法典。并未正式頒布與施行。
（四） 商事立法——〈欽定大清商律〉與〈改訂大清商律草案〉
（五） 訴訟與法院組織法方面的立法
1．〈大清刑事民事訴訟法〉沈家本等修訂。采用了西方的陪審制度和律師制度。
2．〈大清刑事訴訟律草案〉
3．〈大理院編制法〉
4．〈各級(jí)審判廳試辦章程〉
5．〈法院編制法〉——吸收了西方的一系列司法原則——司法獨(dú)立、辯護(hù)制度、公開(kāi)審判、 合議制度。
3． 清末修律的特點(diǎn)
1） 在立法指導(dǎo)思想上，始終貫穿著“仿效外國(guó)資本主義法律形式，固守中國(guó)封建法制傳統(tǒng)”。
2） 在內(nèi)容上，清末修訂的法律表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的奇怪混合。
3） 在法典編纂形式上，改變了中國(guó)傳統(tǒng)的“諸法合體”的形式，明確了實(shí)體法之間、實(shí)體法與程序法之間的差別和不同，形成了近代法律體系的雛形。
4） 清末修律是清朝統(tǒng)治者為維護(hù)搖搖欲墜的反動(dòng)統(tǒng)治，在保持君主專制政體的前提下進(jìn)行的，因而既不能反映人民群眾的要求和愿望，也沒(méi)有真正的民主。
4． 清末修律的意義
1） 導(dǎo)致中華法系走向解體。
2） 為中國(guó)法律的近代化奠定了初步的基礎(chǔ)。
3） 在一定程度上傳播了西方近代的法律學(xué)說(shuō)和法律制度。
4） 在客觀上有助于推動(dòng)中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育制度的近代化。
十一． 總結(jié)清末司法機(jī)關(guān)的變化與領(lǐng)事裁判制度
（一） 清末司法機(jī)關(guān)的變化
1． 訴訟體制的變化
（1）1906年，改刑部為法部，掌管全國(guó)司法行政事務(wù)。改按察使司為提法使司，負(fù)責(zé)地方司法行政工作及司法監(jiān)督。
（2）改大理寺為大理院，作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)，在地方設(shè)立各級(jí)審判廳。
（3） 實(shí)行審檢合署，在各級(jí)審判廳內(nèi)設(shè)置響應(yīng)的檢察廳，對(duì)刑事案件進(jìn)行偵查、提起公訴、實(shí)現(xiàn)審判監(jiān)督，并參與民事案件的審理。
2． 改革訴訟制度
（二） 領(lǐng)事裁判制度
十二． 總結(jié)中華民國(guó)法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度）
(一) 法制指導(dǎo)思想
(二) 立法概況
(三) 刑事法律制度
(四) 民事法律制度
十三． 總結(jié)革命根據(jù)地的法律制度進(jìn)步之處。
十四． 總結(jié)宋朝的法律制度
十五． 總結(jié)元朝的法律制度（包括法制指導(dǎo)思想、立法概況、刑事法律制度、民事法律制度）
(一) 法制指導(dǎo)思想
(二) 立法概況
(三) 刑事法律制度
(四) 民事法律制度

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