2011年考研中國(guó)法制史知識(shí)點(diǎn)匯總
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發(fā)表于 2010-09-05 12:32
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課程地位? 
  中國(guó)法制史是研究中國(guó)法律制度的起源以及中國(guó)歷史上各種類(lèi)型的法律制度的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、作用及其發(fā)展演變過(guò)程和規(guī)律的學(xué)科。它既是法學(xué)體系中的獨(dú)立學(xué)科,也是法學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。如此重要的地位自然使中國(guó)法制史成了必考課目。?
  中國(guó)法制的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在公元前21世紀(jì),隨著中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝的建立,中國(guó)法制的雛形也就相應(yīng)地出現(xiàn)。此后,在四千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,盡管朝代興衰交替不斷,但中華民族創(chuàng)制法律制度的實(shí)踐活動(dòng)卻從未間斷,加之較為封閉的地域環(huán)境和獨(dú)特的民族文化作用,使中國(guó)的法律制度無(wú)論是指導(dǎo)原則,還是立法體制、基本內(nèi)容、具體制度以及司法活動(dòng)等方面,都形成了鮮明的民族特點(diǎn)和傳統(tǒng),自成體系,幾千年的發(fā)展變化沿革清晰,內(nèi)在規(guī)律可循,被公認(rèn)為世界五大法系之一。 ?
  除了鮮明的民族特點(diǎn)之外,由于中國(guó)歷史的豐富多彩,中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,又使中國(guó)法制的歷史內(nèi)容極為豐富。僅就類(lèi)型而言,四千多年來(lái),在中國(guó)這片廣袤的土地上,便先后出現(xiàn)過(guò)奴隸制的、封建制的(地主階級(jí)政權(quán)和農(nóng)民政權(quán)兩種形態(tài))、半殖民地半封建的、資本主義的和新民主主義的等五種法律制度。這種現(xiàn)象在世界各民族的法律發(fā)展史上不說(shuō)絕無(wú)僅有,也是極為少見(jiàn)。它為我們研究、學(xué)習(xí)人類(lèi)法制發(fā)展史無(wú)疑提供了極為珍貴的范本。
  明了上述兩點(diǎn)之后,我們便不難懂得開(kāi)設(shè)中國(guó)法制史這門(mén)課程的目的和意義: ?
  第一,學(xué)習(xí)中國(guó)法制史,掌握其基本知識(shí),明了其發(fā)展線索和規(guī)律,可以更好地加深我們對(duì)馬克思主義法理學(xué)的理解,增強(qiáng)法制觀念。法制史與法理學(xué)同為基礎(chǔ)法學(xué),兩者關(guān)系極為密切。法理學(xué)是對(duì)法的歷史和現(xiàn)實(shí)的高度抽象和概括,離開(kāi)了法制史的基本知識(shí),法理學(xué)便會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。?
  第二,學(xué)習(xí)中國(guó)法制史,獲得法制方面的國(guó)情教育,使我們能更主動(dòng)、更自覺(jué)地為加強(qiáng)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制建設(shè)而努力!坝^今宜鑒古”,中國(guó)古代的法制,為現(xiàn)實(shí)法制建設(shè)提供了許多非常深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);新民主主義政權(quán)的法律制度,更是我們現(xiàn)實(shí)法律制度的直接來(lái)源。因此,學(xué)好中國(guó)法制史,了解中華民族為人類(lèi)法律文化所做出的杰出貢獻(xiàn),掌握法律制度的發(fā)展線索和規(guī)律,不僅可以增強(qiáng)我們的民族自豪感、更能促使我們自覺(jué)地為今天的法制建設(shè)而發(fā)奮努力! ?
  第三,學(xué)習(xí)法制史,還可以幫助我們更深入地理解現(xiàn)行各部門(mén)法學(xué)的理論和知識(shí),以便在今后的工作中更好地貫徹執(zhí)行法律。盡管中國(guó)古代的法典是以刑為主,但細(xì)加分析,又不難發(fā)現(xiàn)其中也包含有行政法、經(jīng)濟(jì)法、民法、訴訟法方面的內(nèi)容,特別是從清末開(kāi)始,中國(guó)在向西方學(xué)習(xí)法律制度的過(guò)程中,更是制定了大致完備的各種部門(mén)法典,這些遺產(chǎn)無(wú)疑將成為我們現(xiàn)行的各種部門(mén)法的知識(shí)元素,所以學(xué)好中國(guó)法制史,會(huì)幫助我們加深對(duì)現(xiàn)行各種部門(mén)法的理解。
  課程特點(diǎn)  ??
  自從“中國(guó)法制史”被確定為高等自學(xué)考試法律專(zhuān)業(yè)的必考課之后,便經(jīng)常聽(tīng)到考生們反映這門(mén)課程難學(xué)難考,費(fèi)力多而成績(jī)差。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,恐怕與“中國(guó)法制史”這門(mén)課程的特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。依據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),中國(guó)法制史的特點(diǎn),大致可以概況為如下幾點(diǎn):  ?
  第一,時(shí)間跨度大!爸袊(guó)法制史”上自公元前21世紀(jì)的夏朝,下至1949年中華人民共和國(guó)成立,時(shí)間跨度近四千年。?
  第二,內(nèi)容含量多。中國(guó)法律制度的歷史涉及夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等奴隸制和封建王朝,以及戰(zhàn)國(guó)、南北朝、五代十國(guó)、太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)、清末、南京臨時(shí)政府、北洋政府、國(guó)民黨南京政府、革命根據(jù)地等不同的歷史時(shí)期和特定政權(quán)所制定的諸如刑法、憲法、民法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法等所有的法律規(guī)范和立法、司法等機(jī)構(gòu)和制度的創(chuàng)制、運(yùn)行狀況。因此,內(nèi)容之多、覆蓋面之廣可想而知。?
  第三,概念生疏。中國(guó)古代的法律制度是中華民族在同外界極少交往的情況下,在自己的文化土壤上創(chuàng)立、發(fā)展起來(lái)的一個(gè)獨(dú)立體系,它所使用的概念、術(shù)語(yǔ)既不同于古代西方的法律,又有別于當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)行的法律,因而學(xué)習(xí)起來(lái)往往給人以陌生之感,加之文字本身的演變,許多概念、術(shù)語(yǔ)更顯得冷僻和晦澀,初學(xué)者難懂難記。此外,由于中國(guó)封建社會(huì)歷朝法律制度陳陳相因,多有重復(fù),更加重了初學(xué)者的識(shí)別困難,正如有的學(xué)者所說(shuō):往往一字之差,而謬之千年! ?
  第四,主脈清晰,經(jīng)絡(luò)分明。在中國(guó)古代,就法典而言:奴隸制的法典大都稱(chēng)之為“刑”,夏有《禹行》,商有《湯刑》,周有《呂刑》、《九刑》,封建法典從《法經(jīng)》到《九章律》再到《新律》、《泰始律》、《北魏律》、《北齊律》、《開(kāi)皇律》、《永徽律》、《宋刑律》、《大明律》、《大清律例》,基本稱(chēng)為“律”,其沿革 革和繼承脈絡(luò)十分清晰。就內(nèi)容和指導(dǎo)思想而言:“德主刑輔、禮法并用”可以說(shuō)是中國(guó)古代法律的最大特征和一條揮之不去的主線。就發(fā)展的線索和規(guī)律而言:夏、商是中國(guó)法律和奴隸制法律的草創(chuàng)時(shí)期;西周是奴隸制法律的鼎盛和完備時(shí)期;進(jìn)入東周,奴隸制法律則趨于解體和衰;戰(zhàn)國(guó)和秦漢封建法制在中國(guó)開(kāi)始確立;魏晉南北朝是封建法制的發(fā)展時(shí)期;隋唐時(shí)期,封建法制以及整個(gè)中國(guó)古代法制都進(jìn)入成熟階段;宋、元、明、清,封建法律在進(jìn)一步發(fā)展完善的同時(shí),也開(kāi)始走向解體;清末以后,中國(guó)法制開(kāi)始了艱難的近代化和現(xiàn)代化進(jìn)程。
  學(xué)習(xí)方法  ??
  中國(guó)法制史屬于邊緣學(xué)科,既是法學(xué)的一個(gè)分支,又是歷史學(xué)中的一門(mén)專(zhuān)史,這種特點(diǎn)使其學(xué)習(xí)方法有別于其他部門(mén)法?忌诤芏痰臅r(shí)間內(nèi),學(xué)好、掌握這門(mén)課程,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):  ?
  第一,掌握中國(guó)法制史發(fā)展的幾個(gè)階段!爸袊(guó)法制史”教材在編寫(xiě)上以朝代為經(jīng),以主要部門(mén)法為緯,按照歷史發(fā)展順序分為17章。如按社會(huì)性質(zhì)來(lái)分,又可以分解為四個(gè)不同的歷史階段:即奴隸制時(shí)期、封建制時(shí)期、半殖民地半封建時(shí)期和新民主主義時(shí)期。掌握這四個(gè)不同的歷史階段,并進(jìn)而弄清楚每個(gè)階段都具體包括哪幾個(gè)朝代、時(shí)期,再進(jìn)一步找出作為這一階段法律制度的一些共性特點(diǎn),是學(xué)好中國(guó)法制史這門(mén)課程首先應(yīng)該注意的一點(diǎn)。
  從縱向上弄清每個(gè)朝代的更替順序,弄清每個(gè)階段,并找出一些階段性的共性特點(diǎn),既可以使書(shū)由厚變薄,又能防止對(duì)具體法律制度的張冠李戴!?
  第二,掌握每個(gè)歷史時(shí)期法律制度的特點(diǎn)。前面提到過(guò)不同歷史時(shí)期的法律制度擁有一定的共性特點(diǎn),下面再具體談如何尋找這種共性特點(diǎn):首先要明確這一時(shí)期法律制度是建立在什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,是代表哪個(gè)階級(jí)利益的。惟有如此,才能真正了解這一時(shí)期法律制度的階級(jí)本質(zhì),并進(jìn)一步了解這一時(shí)期法律制度變化的原因和在當(dāng)時(shí)所起的作用。如夏、商、周三代的法律制度處于奴隸制法律制度的不同發(fā)展時(shí)期,但卻擁有宗法等級(jí)制度支配一切、法律規(guī)范不公開(kāi)、由奴隸主階級(jí)秘密掌握、刑罰嚴(yán)酷等共同特點(diǎn)。之所以會(huì)出現(xiàn)這些共同特點(diǎn),歸根結(jié)底是由奴隸主無(wú)償占有奴隸人身及土地王有等經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。明白了這點(diǎn)之后,就不會(huì)犯某些考生那種把奴隸制的法律作為地主階級(jí)意志來(lái)分析,或者把封建性質(zhì)的法律說(shuō)成是代表奴隸主階級(jí)利益的錯(cuò)誤。?
  第三,掌握每章的學(xué)習(xí)線索和主要內(nèi)容。人類(lèi)的法律實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,“中國(guó)法制史”教材在每一章的結(jié)構(gòu)安排上也遵循了這一動(dòng)態(tài)過(guò)程的順序,把每一章的內(nèi)容都分為立法指導(dǎo)思想、立法概況、法律形式、法律內(nèi)容、司法制度等幾個(gè)方面,這種結(jié)構(gòu)安排,不僅為我們學(xué)習(xí)每一章的基本內(nèi)容提供了一個(gè)最好的線索,使每章雜亂的內(nèi)容被科學(xué)地劃分為立法概況、法典的主要內(nèi)容和司法制度三大塊,還便于我們把各章之間相互比較。這有助于了解每一朝代法律制度的特點(diǎn)以及不同朝代之間法律制度的繼承和變化!?
  第四,牢記那些容易混淆的內(nèi)容。中國(guó)封建法制陳陳相因的特點(diǎn),使教材中的某些內(nèi)容較為相似,極易混淆,如漢代的法律形式是律、令、科、比,唐代的法律形式是律、令、格、式,稍不注意,便可能張冠李戴;再比如中國(guó)封建社會(huì)每個(gè)朝代都制定有若干部法律,有的冠以朝代名稱(chēng),如北齊律、北魏律、明律等,一般不會(huì)搞混,有的則不好識(shí)別,如漢代就先后頒布過(guò)約法三章、九章律、越宮律、朝會(huì)律、傍章律、沈命法、左官律、酎金律等,對(duì)于這部分內(nèi)容,只能牢記。否則便可能如某些考生那樣把《左官律》回答為秦朝的法律。內(nèi)容記住了,但是,如果朝代弄錯(cuò)了,實(shí)在可惜。?
  第五,把握重點(diǎn),兼顧全局。“中國(guó)法制史”教材共分17章,但根據(jù)各章的內(nèi)容和歷年的考試試題情況來(lái)看,又可劃分為重點(diǎn)章節(jié)和非重點(diǎn)章節(jié)兩類(lèi)。重點(diǎn)章節(jié)依次為二、四、五、七、十、十一、十三、十四、十六、十七等10章,每份試卷所考核的內(nèi)容,大體重點(diǎn)章節(jié)占65%左右,特別是論述題,也大都出現(xiàn)在這些重點(diǎn)章節(jié)里,所以對(duì)這些章節(jié)的內(nèi)容必須仔細(xì)認(rèn)真閱讀,真正掌握精神實(shí)質(zhì)。對(duì)一些必須掌握的問(wèn)題自己試著習(xí)作,這樣既能增強(qiáng)記憶,又能鍛煉寫(xiě)作能力。但需提醒的是,對(duì)于那些非重點(diǎn)章節(jié)也不應(yīng)置之不理。非重點(diǎn)章節(jié)并非不考,只是在整個(gè)試卷中所占比例略小而已。非重點(diǎn)章節(jié)丟分太多,又往往是某些考生最終成績(jī)不理想或不及格的原因之一。
  試卷結(jié)構(gòu)??
  “中國(guó)法制史”試卷共有5種類(lèi)型,具體為:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題;多項(xiàng)選擇題;名詞解釋?zhuān)缓?jiǎn)答題和論述題。其中前二種為客觀性試題,占整個(gè)試卷總分?jǐn)?shù)的40%左右(如若細(xì)分,大致為單項(xiàng)選擇題30%左右;多項(xiàng)選擇題10%左右),后三種為主觀性試題,占整個(gè)試卷的60%左右(如若細(xì)分,大致為名詞解釋題占整個(gè)試卷總分?jǐn)?shù)的12%;簡(jiǎn)答題占24 %左右;論述題一般為兩個(gè)小題,占24%左右)。此外,分析歷年試題,我們還不難發(fā)現(xiàn),每套試題在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上還大致遵循這樣一個(gè)比例,即古代部分與近現(xiàn)代在內(nèi)容分?jǐn)?shù)方面為65:35.

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