心理學(xué) - 話題

四個著名心理實驗
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香爾滾姐姐
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發(fā)表于 2014-06-09 16:59
樓主
有一些心理實驗,耐人尋味、發(fā)人深思、令人感慨,假如靜下心來,細細品味這些別出心裁、與眾不同的實驗,不難感悟到其中蘊含的美妙哲理。
戶茲比薩餅
盧茲是意大利的著名心理學(xué)家,他寫過一本自傳式心理學(xué)闡述性作品,將自己的經(jīng)歷與一些心理學(xué)觀點結(jié)合起來。在這本形象而有趣的小冊子里,提到盧茲兒時的一件事 盧茲的母親擅長烹制比薩餅。盧 家境并不富裕,經(jīng)常出現(xiàn)在飯桌上的是蔬菜比薩餅,但不定時地,盧茲盤子里的比薩餅下,會出現(xiàn)美 的腌肉——這是母親偷偷留給他的,盧茲不無感動地回憶說,那塊薄薄的腌肉讓平淡的童年充滿期望和驚喜。
盧茲根據(jù)這個回憶,在自己開的餐廳內(nèi)對顧客進行了一次不動聲色的試驗,他在每份比薩餅里面都藏了一張紙條,上面寫著祝福的話。幾乎所有的顧客都表現(xiàn)出莫大的驚喜,沒有人質(zhì)疑這張紙的衛(wèi)生狀況,而這種內(nèi)藏了祝福話語紙條的比薩餅被稱為“盧茲比薩餅”,并成為意式西餐里的一道文化大餐。
盧茲通過這一實驗,印證了心理學(xué)上的“表層心理”和“轉(zhuǎn)折點”兩個理論,所謂“表層心理”指的是個體最初看到的事情或者物品的表面現(xiàn)象以及最直觀的原因等,例如上面提到的比薩餅,“轉(zhuǎn)折點”指的是出乎意料出現(xiàn)的事物,并能夠改變由表層心理帶來的心理感受,即腌肉和小紙條。
品味:出乎意料的收獲,哪怕很小,也能讓人感到巨大的驚喜。但如果這種收獲事先已經(jīng)知曉,那么絕不會有什么驚喜,也許,只有出乎意料才能讓你的心靈喜出望外。
津巴多的實驗
著名心理學(xué)家津巴多曾經(jīng)做過一個備受爭議的實驗,雖然最后被迫停止,但這個實驗本身卻發(fā)人深思。
實驗是這樣做的:津巴多招收了21位本科生作為志愿者,讓他們體驗監(jiān)獄生活,在實驗中,這些人扮演看守或犯人,而在此之前,這21個人都經(jīng)過了性格測試,被評定為情緒穩(wěn)定、成熟守法的人,通過扔硬幣的方式,10個人被派去當(dāng)囚犯,11個人做看守,共進行兩周實驗!胺溉恕眰冊谝粋星期天的早晨被“逮捕”了,戴上手銬,在警局登記名冊,然后被帶入“監(jiān)獄”。一切模擬得和真實情況無異,“看守”們還制定了一些規(guī)則:“犯人”在進餐、休息和熄燈后必須保持沉默;他們必須按時就餐;彼此之間稱呼號碼,要管“看守”叫“長官”等等,觸犯任何一項條例都將遭到懲罰。
這本來就是一場游戲,但出人意料的是,“看守”和“囚犯”很快變得像現(xiàn)實中的一樣!翱词亍眰冋J為“囚犯”都是危險的,對他們態(tài)度嚴厲;而“犯人”也把“看守”看成施虐狂,暗地里心存反抗,在幾天之后,“犯人”們當(dāng)真組織了一次反叛活動,但被“看守”們殘酷地壓制了。自此,“看守”們又制定了更多的規(guī)則來約束“犯人”,甚至想方設(shè)法折磨他們。
在實驗進行到中途的時候,大多數(shù)人表現(xiàn)出頭腦混亂,不管是“犯人”還是“看守”。有一位“看守”在實驗前是一個和干主義者,不喜歡攻擊別人,但在實驗的第5天,他竟然開始肆意處罰“犯人”,只因他討厭這個人。他在日記中坦率地寫道:“囚犯(416)不吃這種香腸,我決定強行讓他吃,我讓食物從他臉上流下來……我為逼迫他吃東西而感到內(nèi)疚,但是,他不聽話會讓我更加惱火!
到實驗的第5天,實驗者不得不宜布實驗結(jié)束,以保護所有人,這個實驗讓人們大吃一驚,這些十分正常的年輕人竟會如此輕易地被激發(fā)起施虐行為,它表明,正常的、健康的、受過教育的年輕人在“監(jiān)獄環(huán)境”的團體壓力下能夠迅速地發(fā)生轉(zhuǎn)變,這也能解釋人們在某些環(huán)境中為什么會有一些反常的過激行為。這個未進行完的心理實驗后來被法律禁止了,原因是它太不人道,但同時讓我們看到了人性中的另一面。
品味:其實,環(huán)境總是能夠?qū)θ水a(chǎn)生不可思議、潛移默化的改變,請重視身邊的環(huán)境,如果您想得到幸福與成功的話。當(dāng)環(huán)境不盡如人意時,如果能夠改變它當(dāng)然很好,但如果無法改變,那么最好退避三舍。
不去想,就不會怕
一位心理學(xué)家想知道人的心態(tài)對行為到底會產(chǎn)生什么樣的影響,于是他苦思冥想,決心做一個獨具匠心的實驗,
首先,他讓10個人跟隨自己穿過一間黑暗的房子,在他的引導(dǎo)下,這10個人全部順利穿過,然后,心理學(xué)家輕輕地打開房內(nèi)的一盞燈。在昏黃的燈光下,這些人看清了房內(nèi)的一切,全都驚出一身冷汗——這間房子里有一個大水池,里面有十幾條大鱷魚,水池上方搭著一座窄窄的小木橋,沒想到剛才他們正是從獨木橋上走過去的!
心理學(xué)家此時問:“現(xiàn)在,你們當(dāng)中還有誰愿意再次穿過這間房子呢?”沉默一片,過了好一會兒,有三個膽大的站了出來。其中一個小心翼翼地走了過去,速度比第一次慢了許多;另一個顫巍巍地踏上小木橋,走到一半時,竟然趴在小橋上,爬了過去:第三個剛走幾步就一下子趴下了,再也不敢向前移動半步。
屋內(nèi)有十盞燈,心理學(xué)家又打開其余的九盞。頓時亮如白晝。這時,人們方才看見小木橋下方裝有一張安全網(wǎng),只是由于網(wǎng)線的顏色極淺,所以他們剛才根本沒有看見。
“現(xiàn)在,誰愿意通過這座小木橋呢?”心理學(xué)家問道。這次有五個人很快地站了出來。
“你們?yōu)楹尾辉敢饽?”心理學(xué)家問剩下的兩個人。
“這張安全網(wǎng)牢固嗎?”這兩個人異口同聲地反問。
品味:在“不了解”的情況下,人不會知道恐懼是什么。然而,假如明白了自己身處于危機四伏的環(huán)境中,本來不成其為障礙的“獨木橋”,就足以讓大多數(shù)人望而卻步;即使明白地告訴人們安全網(wǎng)確實存在,仍然有少數(shù)人不愿輕易冒險。
不去想,自然就不會感覺有危險,危險與感覺常相伴。
10公里的旅程
心理學(xué)家做了一個十分有趣的實驗:組織三組人,讓他們分別向10公里以外的三個村子進發(fā)。
第一組的人既不知道村莊的名字,也不知道路程有多遠,只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛。剛走出兩三公里,就開始有人叫苦:走到一半的時候,有人幾乎憤怒了,他們抱怨為什么要走這么遠,何時才能走到頭,有人甚至坐在路邊不愿前進,越往后走,他們的情緒也就越低落。
第二組的人知道村莊的名字和路程,但路邊沒有里程碑,只能憑經(jīng)驗來估計行程的時間和距離。走到一半的時候,大多數(shù)人想知道已經(jīng)走了多遠,比較有經(jīng)驗的人說;“大概走了一半的路程,”于是,大家又簇擁著繼續(xù)向前走。當(dāng)走到全程的四分之三的時候,人們情緒開始低落,覺得疲憊不堪,而路程似乎還很長。此時有人說:“快到了!”大家重新振作起來,從而加快了行進步伐。
第三組的人不僅知道村莊的名字、路程,而且公路旁每一公里處就有一塊里程碑,人們邊走邊看里程碑,每縮短一公里大家便有一小陣的歡樂,行進中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞,情緒一直很高漲,所以很快就到達終點。
心理學(xué)家得出了這樣的結(jié)論:當(dāng)人們的行動有了明確目標(biāo)的時候,并能把自己的行動與目標(biāo)不斷地加以對照,進而清楚地知道自己的行進速度和與目標(biāo)之間的距離,人們行動的動機就會得到維持和加強,就能夠自覺地克服一切困難,努力實現(xiàn)目標(biāo)。
品味:德川家康說得好:“人的一生就好比挑著重擔(dān)走遠路,不能急,”走長路的秘訣其實就是一步一個腳印,有條不紊地前行,如果您追求理想的道路上,布滿荊棘、充滿坎坷,那么不妨將理想分割成小段的目標(biāo),這樣做就能夠預(yù)防半途而廢。

macaoyuan32
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